CONVITE:
Você está convidado a participar da SEGUNDA MISSA AFRO BRASILEIRA que será celebrada na Igreja Matriz - Santo Antônio da Cajati - Em comemoração ao dia de Zumbi dos Palmares - o negro libertador-.
Data: 20-11-11
Horário: 19:00hs
Local: Igreja Matriz Santo Antônio - Cajati - SP
Contatos: Ir. Ivo - Email: ivodossantosfiuza@yahoo.com.br
Axé para todos (as) !
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segunda-feira, 17 de outubro de 2011
sexta-feira, 14 de outubro de 2011
VEM AÍ O SEGUNDO ENCONTRO DOS CONTADORES DE CAUSOS
Segundo Encontro de Quilombolas contadores de causos
Em homenagem a semana da consciência negra a equipe da justiça e paz dos Missionários do Verbo Divino promove o segundo encontro dos Quilombolas contadores de causos do Vale do Ribeira.
Venha participar!
Local: Salão paroquial de Cajati
“ Povo que não tem história é como árvore que não tem raiz”
quinta-feira, 13 de outubro de 2011
PROTESTOS CONTRA A CORRUPÇÃO
12/10/2011 - 19h00
Protestos contra corrupção reúnem milhares em 12 cidades e no DF
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Organizado por meio da rede social Facebook, o grupo já havia feito na capital federal o mesmo protesto no feriado de 7 de Setembro, quando aproximadamente 10 mil pessoas compareceram à Esplanada dos Ministérios.
Parte do grupo carregou uma pizza gigante, desenhada em um painel de 15 m. Outros levaram faixas com a mensagem como "País rico é país sem corrupção", fazendo alusão ao slogan do governo Dilma Rousseff, e "País rico é país sem miséria".
Rafael Andrade/Folhapress |
sexta-feira, 7 de outubro de 2011
quinta-feira, 6 de outubro de 2011
ABAIXO- ASSINADO - MOVIMENTOS DE DEFESA DOS DIREITOS HUMANOS-
Abaixo-assinado e ato público em defesa do Condepe e da Ouvidoria de Polícia do Estado de São Paulo
Diante das recentes tentativas de interferência na autonomia do Condepe (Conselho Estadual de Defesa dos Direitos da Pessoa Humana) – entidade que conta entre seus conselheiros com membros do Centro Santo Dias de Direitos Humanos – e da recusa do governador de São Paulo, Geraldo Alckmin, em aceitar a lista tríplice enviada pela entidade para a escolha do novo ouvidor de Polícia do Estado de São Paulo, movimentos de defesa dos Direitos Humanos organizaram um abaixo-assinado em defesa do órgão e da autonomia da Ouvidoria de Polícia, programando ainda um ato público. Este ato está marcado para dia 8 de outubro, às 15 horas, em frente ao Centro de Direitos Humanos do Sapopemba Pablo González Olalla. O endereço é rua Vicente Franco Tolentino, 45, no Parque Santa Madalena.
Abaixo está o texto divulgado pelos membros do Condepe, justificando o abaixo-assinado promovido em defesa da entidade:
O Condepe, que conta entre seus conselheiros com membros do Centro Santo Dias de Direitos Humanos, tem a finalidade de investigar as violações de direitos humanos, encaminhar as denúncias a quem de direito e de propor soluções gerais a esses problemas. Foi escolhido também para ser o órgão que indicaria três nomes para ouvidor de Polícia, e, a partir destes nomes, o governador nomearia o ouvidor, autônomo e independente, o que vem acontecendo regularmente.
Neste ano, o Condepe reuniu-se e elegeu os três nomes e enviou ao Governador do Estado. De maneira inédita, o Chefe do Executivo Estadual não apenas deixou de efetuar a regular nomeação, dentre um dos três nomes, como devolveu a lista enviada e editou dois decretos que são abertamente inconstitucionais, violando a autonomia e independência do Condepe.
Em decreto o Governo institui junto à Secretaria da Justiça e da Defesa da Cidadania um “Cadastro de Entidades de Defesa dos Direitos Humanos do Estado de São Paulo”, através do qual coloca sob o seu controle a possibilidade de participação da sociedade civil. E outro decreto que impõe requisitos que nem a Lei do Condepe nem a da Ouvidoria de Polícia preveem, o que afronta a autonomia deste Conselho que é uma conquista democrática do povo paulista.
Diante do exposto, abaixo-assinamos, manifestando nosso repúdio às atitudes do Governador do Estado de São Paulo. Queremos e exigimos a imediata revogação dos Decretos Estaduais nºs 57.234 e 57.235 de 2011, bem como a nomeação imediata de um dos três nomes enviados na lista para o cargo de Ouvidor de Polícia do Estado de São Paulo.
Centro Santo Dias de Direitos Humanos
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Martin Islas
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quarta-feira, 5 de outubro de 2011
FUNDAMENTOS BÍBLICOS DA JUSTIÇA E PAZ
A mensagem bíblica é fundamentalmente uma mensagem de VIDA, de ESPERANÇA, de JUSTIÇA, e de PAZ.
É necessário fazer uma releitura ou até uma reinterpretação da Bíblia para se poder descobrir o tema bíblico da Justiça como relacionamento Correto, um tema que perpassa como fio condutor por toda a Bíblia.
Na Bíblia é Deus quem toma a iniciativa, continuamente de se revelar como Amor e Compaixão, em virtude de seu desejo de estabelecer relacionamento profundo entre si próprio e suas criaturas; entre os povos; entre o povo e o resto da criação.
o É esta representação de Deus que deve substituir outras representações incorretas de Deus que possams ter adquirido numa interpretação incompleta.
A investigação e os estudos bíblicos continuam a fazer progresso e, entretanto, estão a fazer-se novas descobertas que contribuem para uma nova noção de Deus e de Jesus. Tratam-se assim de noções renovadas que nos ajudam a aprofundar os fundamentos bíblicos da Justiça, da Paz e da Integridade da Criação.
OS RELACIONAMENTOS NA BÍBLIA:
O relacionamento de Deus com os Seres Humanos;
Nas escrituras hebraicas (Antigo Testamento)
Ex 34: 5-7 Um Deus compassivo e benévolo, vagaroso na ira e genroso no amor, na fidelidade e no perdão...
Jer 31:3: Amei-te com amor eterno... a minha fidelidade perdura...
Jer 29: 11-14 Eu sei que planos tenho para ti... planos que são para o teu bem, que te darão um futuro e esperança...
Is 49: 14-16 Como poderia uma mulher esquecer do seu filho?... Eu te esculpi na palma da minha mão.
No Novo testamento:
Há três parábolas no Novo Testamento que nos indicam claramente o relacionamento que Deus tem com o seu povo, um relacionamento que está baseado numa nova ordem global de justiça, tal como ela foi concebida por Jesus.
1) Em Mt 18:21-35 – A Parábola do Senhor Misericordioso: a Misericórdia do Senhor é extraordinária. Porque Ele não usa medidas humanas. Ele revela compaixão para com o servo que implora misericórdia e Ele perdoa-lhe a dívida por completo.
2) Em Mt 20:1-16: A Parábola do Patrão ompassivo o dono da vinha preocupa-se com os empregados. Nela se diz que, várias vezes no mesmo dia ele foi a procura deles, convidando-os para irem trabalhar na sua vinha. A sua preocupação não era que o trabalho fosse feito, era que os trabalhadores recebecem uma jornada suficiente para assegurar uma vida digna às suas famílias. A justiça de Deus realiza-se segundo as necessidades de cada um.
3) Em Lc 15:11-32: A Parábola do Pai compreensivo: Ele teve uma compreensão todoa especial para com o seu filho que queria fazer uma aventura. Ao concordar com isso, ele bem sabia quanto estava a arriscar, sendo pai. Quando concordar. Quando o seu filho finalmente voltou para casa, o pai não pediu explicações até “despejou” amor e compaixão sobre ele. Mas quando o filho mais velho reagiu mal à atitude do Pai para com o irmão mais novo, o pai explicou-lhe carinhosamente que a única coisa importante era que o irmão mais novo tinha sido “encontrado” para uma nova vida.
As três parábolas referidas refletem o conceito bíblico de justiça e dos relacionamentos corretos de misericórdia, compaixão, compreensão e perdão. Deus está do lado dos pobres eles são pobres e objetos de discriminação. É assim que Deus é: e é disso que trata a Sua aliança – um pacto com os pobres para que possam viver como irmãos e irmãs numa comunidade de fé igualitária. Deus não “idealiza” os pobres. Ele não está contra os ricos ou contra os poderosos. Ele só está contra as estruturas das sociedades que colocam os ricos e poderosos em oposição aos pobres e aos desalojados deste mundo. Deus é o Salvador de todos.
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